原稿今昔 ― 2016年11月05日 10:25
以前と違って、この頃は携帯でメモや原稿を書く、というよりも打ち込んでおくことが多くなった。
ドラえもんの「どこでもドア」ではないが、喫茶店でも電車の待ち時間でも打ち込める。
打ち込んだものをメールでパソコンに送っておくだけのこと。
場所も時間も選ばないで原稿が書ける。
実に便利な世の中になったものである。
昔は手直しも大変だった。消しては書いて付け加えたり、さらには後ろの数行を前に持ってきたりとなると、まるまる再度書かなくてはならなかった。挙句の果てにやっぱり前の方が良かったとなるとまたまた大変である。
今はその文章をコピーして貼り付ければよいだけ。とは言いながらも手書きの原稿が懐かしい気もするのだが。
参考までに9月のとりとめもないメモをそのまま披露しますと、
（何のことか分らないところもあるかも）
盛岡市；2016.9.30；
雫石；
某美術館の奥様との話、移動展示可能、期間と貸し出す作品数によって貸し出し金額が違う。販売もする。ソビエト、ポーランドなど北欧4から5ヶ国。イーゼル多数あり、一室のみ展示替えして後は常設にしている。
喫茶アウルで果物入りチーズケーキとコーヒーを注文、
（アウルはフクロウのこと）
超高速参勤交代リターンズ、シン・ゴジラ、君の名は、天使と悪魔、
天声人語；朝日新聞、1904年１月５日誕生、
深代惇郎、
べっぴんさん；
板野惇子(ばんのあつこ)はファミリアの創業者、父は佐々木八十八でアパレル企業・レナウンの創業者、マンガ大賞、三月のライオン、
弘前市；2016.9.26
藤田記念館、庭園、池、鯉、抹茶、水琴窟、滝、考古館、喫茶店の建物が展示場、ミニ洋館、移築して喫茶店、東奥義塾跡地、成田専蔵珈琲店；寿々炉さんの上生菓子、
弘前の人は新しもの好きでほら吹きとはタクシーの運転手さんの説明、
津軽の殿様はキリスト教の洗礼を受けていた、布教しないという約束で宣教師を鬼何とかという一画に住まわせていた、その後30数名が幕府の政策で処刑された、
市になったのは青森より弘前の方が早かった、弘前藩となり青森県となった。
野辺地；2016.9.24
野辺地にも金鶏城という城があった、野辺地代官所、野辺地が栄えたのは青森より早かった、北前船で栄え芸者さんたちで賑わった、今でも当時の料亭が1件残っている、何年か前までは旅館を営業していた、
常夜灯(北前船で持って行ったものは海産物と？持ってきたものは石など)、台座に野村治三郎の名前が刻まれている、以前は常夜灯は道の真ん中に朽ち果てて邪魔だと言われていたが原燃の人が来てこれは日本でも何基も残っていない貴重なものだと言われ移転修復されて今のように立派なものになっている、
愛宕公園、御前水、エゾザクラ、石段、
花鳥号(明治天皇が全国巡回の際に愛馬の花鳥号が野辺地で死亡したためここに花鳥号の銅像が建っている、これは今愛宕公園となっている、)
野村治三郎.
光原社；2016.9.23
盛岡市材木町.宇山博明の書で宮澤賢治の詩が塀に書かれている、
可否館、珈琲の仕入れは成田専蔵珈琲店(弘前市城東北2丁目、0172ー28ー2088)からと、駒龍は今も営業していて頼めば芸者さんも呼んでくれる、この界隈には昔は何軒かの料亭があったが今はここ一軒のみと、ただ他の地区にはまだ何軒か昔からの料亭が残っていると、駒龍は芸者をしていた女将さんの芸名、まだ健在かどうかは不明、
大釜、小岩井、雫石、御所湖の川村美術館、
上野中将、上野画伯、コッテイジ村、
まあこのメモが原稿につながるかどうかは不明だが、記憶の一助には確実になる。
追記；
先日原稿の依頼を受け、字数一杯に書いて送ったのだが、７行程足りないとのことで、再度書き送った。それで初めて知ったことがある。というのは本や雑誌によってそれぞれ一行の字数が違う。それは当たり前なのだが、切れの良いところで次の行に行くものと、行を変えずに続けて行くものとがあるということ。例えば「天声人語」だと、行を変えずに続ける。変える変わりに三角印を付けて続けていく。だから読む方にすると若干読みにくいかもしれない。行を変える書き方だと字数を調節することがある程度出来るので、書く方は書き易い。だからどうしてもそちらの方、つまり字数を得する書き方になり易い。もうお分かりのことと思うが、前回の依頼は行を変えない書き方の雑誌に行を変える書き方の原稿を送ったために7行の差が生じたという次第であった。何はともあれ、本や雑誌によってそこのところがちょっと違うので注意が必要である。やはり文章にも適材適所があるようだ。
ドラえもんの「どこでもドア」ではないが、喫茶店でも電車の待ち時間でも打ち込める。
打ち込んだものをメールでパソコンに送っておくだけのこと。
場所も時間も選ばないで原稿が書ける。
実に便利な世の中になったものである。
昔は手直しも大変だった。消しては書いて付け加えたり、さらには後ろの数行を前に持ってきたりとなると、まるまる再度書かなくてはならなかった。挙句の果てにやっぱり前の方が良かったとなるとまたまた大変である。
今はその文章をコピーして貼り付ければよいだけ。とは言いながらも手書きの原稿が懐かしい気もするのだが。
参考までに9月のとりとめもないメモをそのまま披露しますと、
（何のことか分らないところもあるかも）
盛岡市；2016.9.30；
雫石；
某美術館の奥様との話、移動展示可能、期間と貸し出す作品数によって貸し出し金額が違う。販売もする。ソビエト、ポーランドなど北欧4から5ヶ国。イーゼル多数あり、一室のみ展示替えして後は常設にしている。
喫茶アウルで果物入りチーズケーキとコーヒーを注文、
（アウルはフクロウのこと）
超高速参勤交代リターンズ、シン・ゴジラ、君の名は、天使と悪魔、
天声人語；朝日新聞、1904年１月５日誕生、
深代惇郎、
べっぴんさん；
板野惇子(ばんのあつこ)はファミリアの創業者、父は佐々木八十八でアパレル企業・レナウンの創業者、マンガ大賞、三月のライオン、
弘前市；2016.9.26
藤田記念館、庭園、池、鯉、抹茶、水琴窟、滝、考古館、喫茶店の建物が展示場、ミニ洋館、移築して喫茶店、東奥義塾跡地、成田専蔵珈琲店；寿々炉さんの上生菓子、
弘前の人は新しもの好きでほら吹きとはタクシーの運転手さんの説明、
津軽の殿様はキリスト教の洗礼を受けていた、布教しないという約束で宣教師を鬼何とかという一画に住まわせていた、その後30数名が幕府の政策で処刑された、
市になったのは青森より弘前の方が早かった、弘前藩となり青森県となった。
野辺地；2016.9.24
野辺地にも金鶏城という城があった、野辺地代官所、野辺地が栄えたのは青森より早かった、北前船で栄え芸者さんたちで賑わった、今でも当時の料亭が1件残っている、何年か前までは旅館を営業していた、
常夜灯(北前船で持って行ったものは海産物と？持ってきたものは石など)、台座に野村治三郎の名前が刻まれている、以前は常夜灯は道の真ん中に朽ち果てて邪魔だと言われていたが原燃の人が来てこれは日本でも何基も残っていない貴重なものだと言われ移転修復されて今のように立派なものになっている、
愛宕公園、御前水、エゾザクラ、石段、
花鳥号(明治天皇が全国巡回の際に愛馬の花鳥号が野辺地で死亡したためここに花鳥号の銅像が建っている、これは今愛宕公園となっている、)
野村治三郎.
光原社；2016.9.23
盛岡市材木町.宇山博明の書で宮澤賢治の詩が塀に書かれている、
可否館、珈琲の仕入れは成田専蔵珈琲店(弘前市城東北2丁目、0172ー28ー2088)からと、駒龍は今も営業していて頼めば芸者さんも呼んでくれる、この界隈には昔は何軒かの料亭があったが今はここ一軒のみと、ただ他の地区にはまだ何軒か昔からの料亭が残っていると、駒龍は芸者をしていた女将さんの芸名、まだ健在かどうかは不明、
大釜、小岩井、雫石、御所湖の川村美術館、
上野中将、上野画伯、コッテイジ村、
まあこのメモが原稿につながるかどうかは不明だが、記憶の一助には確実になる。
追記；
先日原稿の依頼を受け、字数一杯に書いて送ったのだが、７行程足りないとのことで、再度書き送った。それで初めて知ったことがある。というのは本や雑誌によってそれぞれ一行の字数が違う。それは当たり前なのだが、切れの良いところで次の行に行くものと、行を変えずに続けて行くものとがあるということ。例えば「天声人語」だと、行を変えずに続ける。変える変わりに三角印を付けて続けていく。だから読む方にすると若干読みにくいかもしれない。行を変える書き方だと字数を調節することがある程度出来るので、書く方は書き易い。だからどうしてもそちらの方、つまり字数を得する書き方になり易い。もうお分かりのことと思うが、前回の依頼は行を変えない書き方の雑誌に行を変える書き方の原稿を送ったために7行の差が生じたという次第であった。何はともあれ、本や雑誌によってそこのところがちょっと違うので注意が必要である。やはり文章にも適材適所があるようだ。
気になる「木」 ― 2016年11月06日 17:30
司馬遼太郎の気になる人は「無名の人」に出てくる「所郁太郎」。
私が気になる木はハナミズキ。
この木は北アメリカ原産で、別名アメリカヤマボウシという。
ミズキの仲間で花が目立つことから花ミズキ。
日本のヤマボウシに似ているからアメリカヤマボウシともいう。
日本では、1912年に当時の東京市長であった尾崎行雄が、アメリカのワシントンに桜（ソメイヨシノ）を贈ったお礼として贈られたのが始まり（1915年）である。
八戸のハナミズキ通りを通るといつもこの名前が気になる。
気になるなら「キ」を取ってしまえば良いかというと、これがまた「ハナミズ通り」となってしまいますますまずい。
「この木なんの木？」と言われなくても名前は分かっているのだが、なんとも気になる「木」である。
そもそもミズキ（水木）とは、水分が多く、切ると水がしたたり落ちるところからきている。
これだとまるで鼻水と同じではないか？
だから花ミズキというとどうしても鼻水を連想してしまうのである。
実はもう一つ気になる「木」がある。それは「ナンジャモンジャ」の木。
名前の「珍百景」に出したいくらいである。
ただし、「ナンジャモンジャ」と名付けられる植物の樹種には、ヒトツバタゴ、クスノキ（樟）、ニレ（楡）、イヌザクラ（犬桜）、ボダイジュ（菩提樹）などがある。
だから「ナンジャモンジャ」と言われてもどの木のことかさっぱり分からない。
その中のクスノキ（樟、楠、）。調べてみると、別名クス、ナンジャモンジャと確かにある。
この木は、全体に特異な芳香を持つことから、「臭し（くすし）」が「クス」の語源となった。
防虫効果があり、巨材が得られるという長所から家具や飛鳥時代の仏像にも使われていた。
また虫害や腐敗に強いため、船の材料としても重宝され大阪湾沿岸からは、クスノキの大木を材料とした古墳時代の舟が何艘も出土している。
日本最大のクスノキは鹿児島県蒲生八幡神社の「蒲生の大楠」（幹周24.2m）。
全樹種を通じて日本最大の巨木である。もちろん国の特別天然記念物。
緑の国勢調査「巨樹・巨木林調査」のトップ10 はほとんどがクスノキです。（１・２位を含めて８本がランクインされている。）
そうなのです。この木は花ミズキどころか、文句なしに「日本一の木」になる「木」なのです。
それにしてもこれ程の大木を育てるのには、余程土が肥えていないといけない。いわゆる腐葉土。
化学肥料なんかではとても駄目でしょうね。
化学肥料といえば悲惨な話があります。
ある年の北海道での出来事。長い間、雨が降らなかったため、牧草地はほとんど枯れ草状態。そして雨。牧草は息を吹き返し、牛たちも青々とした草を沢山食べた。
ところがその直後にその牛たちが、次々と死んでいったのです。
なぜこんな恐ろしいことが起こったのか？
元凶は硝酸態窒素。
いわゆる窒素の取り過ぎです。
植物は、自分の体をつくるのに必要な量以上の窒素を蓄積しても害がない。
土の中にあるだけの窒素を、どんどん吸収してしまう。
干ばつの後に地表近くにたまった窒素（化学肥料で蓄積された窒素）が、雨が降ったせいで一気に牧草に吸収されていったのです。
牧草に含まれていた窒素の量は、ふだんとはケタ違い。それを牛が大量に食べた。
血液のなかで酸素の運搬をしているヘモグロビンは、亜硝酸と結合すると、酸素運搬機能をまったくもたないメトヘモグロビンになってしまいます。（メトヘモグロビン血症）ひどい場合には体全体が酸欠状態になってしまうのです。
いくら肺で呼吸しても、ヘモグロビンが酸素を運べない。そんな状態が牛に起こり、極度の酸欠で牛は死んでしまったのです。
この悲劇は人間にも起こっています。
30年以上前のヨーロッパで血の気のない青い顔をした赤ちゃんがあちこちで生まれて大問題となったことがありました。
窒素の多い草を食べた牛の乳を飲んだり、窒素を多く含んだ生野菜を大量に食べたりした母親の赤ちゃんです。
おかあさんの摂取した過剰な窒素が母乳から赤ちゃんの体に入り、結果的にメトヘモグロビン血症を引き起こした。
その結果、酸欠状態で青い顔のグッタリした赤ちゃんが生まれたのです。
いわゆるブルーベイビー事件。
これがきっかけで化学肥料に対する批判が高まり、やがて環境税の導入、化学肥料に対する課税、過剰な使用に対する規制となったのです。
化学肥料って“こわーい“ですね。
私が気になる木はハナミズキ。
この木は北アメリカ原産で、別名アメリカヤマボウシという。
ミズキの仲間で花が目立つことから花ミズキ。
日本のヤマボウシに似ているからアメリカヤマボウシともいう。
日本では、1912年に当時の東京市長であった尾崎行雄が、アメリカのワシントンに桜（ソメイヨシノ）を贈ったお礼として贈られたのが始まり（1915年）である。
八戸のハナミズキ通りを通るといつもこの名前が気になる。
気になるなら「キ」を取ってしまえば良いかというと、これがまた「ハナミズ通り」となってしまいますますまずい。
「この木なんの木？」と言われなくても名前は分かっているのだが、なんとも気になる「木」である。
そもそもミズキ（水木）とは、水分が多く、切ると水がしたたり落ちるところからきている。
これだとまるで鼻水と同じではないか？
だから花ミズキというとどうしても鼻水を連想してしまうのである。
実はもう一つ気になる「木」がある。それは「ナンジャモンジャ」の木。
名前の「珍百景」に出したいくらいである。
ただし、「ナンジャモンジャ」と名付けられる植物の樹種には、ヒトツバタゴ、クスノキ（樟）、ニレ（楡）、イヌザクラ（犬桜）、ボダイジュ（菩提樹）などがある。
だから「ナンジャモンジャ」と言われてもどの木のことかさっぱり分からない。
その中のクスノキ（樟、楠、）。調べてみると、別名クス、ナンジャモンジャと確かにある。
この木は、全体に特異な芳香を持つことから、「臭し（くすし）」が「クス」の語源となった。
防虫効果があり、巨材が得られるという長所から家具や飛鳥時代の仏像にも使われていた。
また虫害や腐敗に強いため、船の材料としても重宝され大阪湾沿岸からは、クスノキの大木を材料とした古墳時代の舟が何艘も出土している。
日本最大のクスノキは鹿児島県蒲生八幡神社の「蒲生の大楠」（幹周24.2m）。
全樹種を通じて日本最大の巨木である。もちろん国の特別天然記念物。
緑の国勢調査「巨樹・巨木林調査」のトップ10 はほとんどがクスノキです。（１・２位を含めて８本がランクインされている。）
そうなのです。この木は花ミズキどころか、文句なしに「日本一の木」になる「木」なのです。
それにしてもこれ程の大木を育てるのには、余程土が肥えていないといけない。いわゆる腐葉土。
化学肥料なんかではとても駄目でしょうね。
化学肥料といえば悲惨な話があります。
ある年の北海道での出来事。長い間、雨が降らなかったため、牧草地はほとんど枯れ草状態。そして雨。牧草は息を吹き返し、牛たちも青々とした草を沢山食べた。
ところがその直後にその牛たちが、次々と死んでいったのです。
なぜこんな恐ろしいことが起こったのか？
元凶は硝酸態窒素。
いわゆる窒素の取り過ぎです。
植物は、自分の体をつくるのに必要な量以上の窒素を蓄積しても害がない。
土の中にあるだけの窒素を、どんどん吸収してしまう。
干ばつの後に地表近くにたまった窒素（化学肥料で蓄積された窒素）が、雨が降ったせいで一気に牧草に吸収されていったのです。
牧草に含まれていた窒素の量は、ふだんとはケタ違い。それを牛が大量に食べた。
血液のなかで酸素の運搬をしているヘモグロビンは、亜硝酸と結合すると、酸素運搬機能をまったくもたないメトヘモグロビンになってしまいます。（メトヘモグロビン血症）ひどい場合には体全体が酸欠状態になってしまうのです。
いくら肺で呼吸しても、ヘモグロビンが酸素を運べない。そんな状態が牛に起こり、極度の酸欠で牛は死んでしまったのです。
この悲劇は人間にも起こっています。
30年以上前のヨーロッパで血の気のない青い顔をした赤ちゃんがあちこちで生まれて大問題となったことがありました。
窒素の多い草を食べた牛の乳を飲んだり、窒素を多く含んだ生野菜を大量に食べたりした母親の赤ちゃんです。
おかあさんの摂取した過剰な窒素が母乳から赤ちゃんの体に入り、結果的にメトヘモグロビン血症を引き起こした。
その結果、酸欠状態で青い顔のグッタリした赤ちゃんが生まれたのです。
いわゆるブルーベイビー事件。
これがきっかけで化学肥料に対する批判が高まり、やがて環境税の導入、化学肥料に対する課税、過剰な使用に対する規制となったのです。
化学肥料って“こわーい“ですね。
なまり ― 2016年11月19日 23:43
私が大学生の頃までは、まだみんな方言というか、なまりを恥ずかしいものと思っていた。
私も東京に行った時に、「わだって標準語ぐらいなんだもんだ」と気取って話をしたら、一発で「あら、あなた津軽でしょ！」と言われてガックリきたことがある。
そんな時代に何処に行っても堂々と津軽弁で通す友がいた。
場所は新潟。
大学の英語の授業。教科書を順繰りに読んでいき、遂に彼の番に。
と、何と津軽弁で英語を読んだのである。
あのなまり、あのイントネーション！
みんなは一体何が始まったのかと一瞬シーンとなり、それからは笑いをこらえるのに必死の形相であった。
やがて本人も気が付いたようで、「おめだぢ、何笑っているんだば？」で爆笑に変わってしまった。
「アナと雪の女王」の津軽弁版はあるが、英語の津軽弁版は未だにない。残念！
「なまり」ではもう一つ思い出が。
仙台の予備校に通っていた頃、榴ケ岡にある平家琵琶を弾くおばさんの所に下宿していた。
このおばさん、料理が超苦手。
弁当の中身が毎日同じ。
アルミの弁当箱に白いご飯。真ん中に梅干しで日の丸弁当。
まるで戦中派。
中を小さく仕切って、いつもグリーンピースの天ぷら一枚となまりが一切れ。
たったこれだけ。
なのにこの「なまり」がまた時々傷んでいて臭うから堪らない。
とても食べられない。
かといって他に食べるものはグリーンピースの天ぷら一枚のみなのである。
とてもお腹がもたない。
腐って帰ってくると、琵把の音と共に「平家物語」の迷調子。
それを聞いて空きっ腹が「グー」。
なんでグーなんだと空きっ腹にやつあたり。
我青春の悲惨な体験である。
このなまりとは生利節のこと。
主に鰹を加工したものである。
鉛、訛り、生利。
人生色々、なまりも色々である。
私も東京に行った時に、「わだって標準語ぐらいなんだもんだ」と気取って話をしたら、一発で「あら、あなた津軽でしょ！」と言われてガックリきたことがある。
そんな時代に何処に行っても堂々と津軽弁で通す友がいた。
場所は新潟。
大学の英語の授業。教科書を順繰りに読んでいき、遂に彼の番に。
と、何と津軽弁で英語を読んだのである。
あのなまり、あのイントネーション！
みんなは一体何が始まったのかと一瞬シーンとなり、それからは笑いをこらえるのに必死の形相であった。
やがて本人も気が付いたようで、「おめだぢ、何笑っているんだば？」で爆笑に変わってしまった。
「アナと雪の女王」の津軽弁版はあるが、英語の津軽弁版は未だにない。残念！
「なまり」ではもう一つ思い出が。
仙台の予備校に通っていた頃、榴ケ岡にある平家琵琶を弾くおばさんの所に下宿していた。
このおばさん、料理が超苦手。
弁当の中身が毎日同じ。
アルミの弁当箱に白いご飯。真ん中に梅干しで日の丸弁当。
まるで戦中派。
中を小さく仕切って、いつもグリーンピースの天ぷら一枚となまりが一切れ。
たったこれだけ。
なのにこの「なまり」がまた時々傷んでいて臭うから堪らない。
とても食べられない。
かといって他に食べるものはグリーンピースの天ぷら一枚のみなのである。
とてもお腹がもたない。
腐って帰ってくると、琵把の音と共に「平家物語」の迷調子。
それを聞いて空きっ腹が「グー」。
なんでグーなんだと空きっ腹にやつあたり。
我青春の悲惨な体験である。
このなまりとは生利節のこと。
主に鰹を加工したものである。
鉛、訛り、生利。
人生色々、なまりも色々である。
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